حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ " وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " . انْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى " وَأُعْتِقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ " . عَلَى مَعْنَاهُ .
İbn Ömer'den, Malik hadisinin manasında bir rivayet nakledilmiştir. Ancak bu hadisin senedinde bulunan Cüveyriye, Malik hadisinde bulunan "Eğer malı yoksa, köleden sadece azatlanan kısım azat edilmiş olur." cümlesini rivayet etmemiştir. İbn Ömer'in bu rivayeti, Malik hadisinin manasına uygun olarak devam etmekte ve "Köle onun adına azat edilmiş olur." cümlesiyle sona ermektedir.