حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ زَادَ ثُمَّ نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلاَفٍ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَسَلاَّمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلاَفٍ . وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلاَفٍ . إِلاَّ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ .
Hişam, Katade vasıtasıyla Enes b. Malik (r.a.)'den bu (4364, 4365 nolu) hadisin benzerini rivayet etti. Râvi şunu ilave etti: "Rasulullah (s.a.v.) sonra müsleden (adamların kulak, burun, dudak gibi organlarını kesmekten) nehyetti." Bu rivayette "çaprazlamasına" sözünü zikretmedi. Şu'be, Katade'den; Selam b. Miskin de Sabit'ten olmak üzere, hepsi Enes'den bu hadisi rivayet ettiler. Katade ve Selam "çaprazlamasına" sözünü zikretmediler. Ben, Hammad b. Seleme'nin rivayeti dışında, hiçbirinin rivayetinde "ellerinin ve ayaklarının çaprazlamasına kesildiği" ifadesini bulamadım.