حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلاً لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَلاَ مِنْ عُمَرَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَخَبَّابٍ وَأَبِي بَرْزَةَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَنَسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ مِنْ أَجْلِ حَدِيثِهِ الَّذِي رَوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ " . قَالَ يَحْيَى وَرَوَى لَهُ سُفْيَانُ وَزَائِدَةُ وَلَمْ يَرَ يَحْيَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي تَعْجِيلِ الظُّهْرِ .
Âişe (radıyallahu anhâ)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Öğle namazını Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), Ebû Bekir ve Ömer’den daha erken kılan hiç kimseyi görmedim.” Bu konuda Câbir b. Abdullah, Habbâb, Ebû Berze, İbn Mes‘ûd, Zeyd b. Sâbit, Enes ve Câbir b. Semüre’den de hadis rivâyet edilmiştir. Ebû Îsâ dedi ki: Âişe’nin bu hadisi hasendir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in ashabından ve onlardan sonra gelen ilim ehlinin tercih ettiği görüş budur. Ali b. el-Medînî, Yahyâ b. Saîd’in şöyle dediğini aktardı: Şu‘be, Hakîm b. Cübeyr’in İbn Mes‘ûd yoluyla Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’den rivâyet ettiği, “Kim insanlardan, kendisini ihtiyaçsız bırakacak kadar malı olduğu hâlde isterse...” hadisi sebebiyle Hakîm b. Cübeyr hakkında konuşmuştur. Yahyâ dedi ki: Süfyân ve Zâide ondan hadis rivâyet etmişlerdir. Yahyâ onun hadisinde bir sakınca görmemiştir. Muhammed dedi ki: Öğle namazını erken kılma konusunda Hakîm b. Cübeyr’den, Saîd b. Cübeyr yoluyla Âişe’den, onun da Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’den rivâyet ettiği bir hadis nakledilmiştir.