حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَمَى الْجِمَارَ مَشَى إِلَيْهَا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَرْكَبُ يَوْمَ النَّحْرِ وَيَمْشِي فِي الأَيَّامِ الَّتِي بَعْدَ يَوْمَ النَّحْرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَكَأَنَّ مَنْ قَالَ هَذَا إِنَّمَا أَرَادَ اتِّبَاعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي فِعْلِهِ لأَنَّهُ إِنَّمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَكِبَ يَوْمَ النَّحْرِ حَيْثُ ذَهَبَ يَرْمِي الْجِمَارَ وَلاَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ إِلاَّ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
İbn Ömer (r.a.)’den rivâyete göre, “Nebi (s.a.v.), şeytan taşlama yerine yürüyerek gider ve yürüyerek dönerdi.” Tirmîzî: Bu hadis hasen sahihtir. Bazıları bu hadisi Ubeydullah’tan rivâyet etmiş, fakat Nebi’ye (s.a.v.) nispet etmemiştir. İlim adamlarının pek çoğu uygulamalarını bu hadise göre yaparlar. Kimi ilim adamları ise şöyle derler: “Kurban Bayramı’nın birinci günü binit üzerinde, birinci günden sonraki günlerde ise yürüyerek taşlamaya gider.” Tirmîzî: Bu şekilde söyleyenler herhalde Rasûlullah’ın (s.a.v.) yaptığını yapmayı istemişlerdir. Çünkü Rasûlullah’ın (s.a.v.) Kurban Bayramı’nın birinci günü cemreleri taşlamaya giderken binit üzerinde olduğu rivâyet edilmiştir. Kurban Bayramı’nın birinci günü ise sadece Akabe cemresine taş atılır.