حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِينَا فَقَالَ " أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ أَلاَ لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنَ الاِثْنَيْنِ أَبْعَدُ مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Ömer, Şam’ın bir bölgesi olan Câbiye’de bize bir hutbe vererek şöyle konuştu: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in aramızda durduğu gibi ben de aranızda durdum. O bize şöyle demişti: “Size ashabımı, sonra onların peşinden gelenleri, sonra da onların peşinden gelenleri tavsiye ederim. Bunlardan sonra yalan yayılacaktır. O derece ki kendisinden yemin etmesi istenmediği hâlde kişi yemin edecek, şahitliği istenmediği hâlde şahitlik edecektir. Dikkat edin, bir erkek bir kadınla tek başına kalmasın; üçüncüleri şeytandır. Cemaate sarılın, ayrılıktan sakının; çünkü şeytan tek kalanla beraberdir ve iki kişiden daha uzaktır. Kim cennetin en güzel yerini isterse cemaate sarılsın. Kimi yaptığı iyilik sevindiriyor ve yaptığı kötülük üzüyorsa o kimse mü’mindir.” Bu hadis bu şekliyle hasen, sahih, garibtir. İbnü’l-Mübârek bu hadisi Muhammed b. Sûka’dan rivâyet etmiştir. Bu hadis Ömer vasıtasıyla Nebi (sallallahü aleyhi ve sellem)’den değişik şekillerde de rivâyet edilmiştir.