حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ وَيَحْلِفُ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ " . وَمَعْنَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " . هُوَ عِنْدَنَا إِذَا أُشْهِدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّىْءِ أَنْ يُؤَدِّيَ شَهَادَتَهُ وَلاَ يَمْتَنِعَ مِنَ الشَّهَادَةِ هَكَذَا وَجْهُ الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . كَمُلَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كِتَابُ الشَّهَادَاتِ وَيَلِيهِ كِتَابُ الزُّهْدِ
Ömer b. Hattâb (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “İnsanların en hayırlısı benim asrımda yaşayanlardır; sonra onların peşinden gelenler, sonra onların da peşinden gelenlerdir. Sonra yalan o derece yaygınlaşacaktır ki kişi, şâhid tutulmadığı halde şâhidlik yapacak; kendisine yemin teklif edilmediği halde yemin edecektir.” Bu hadisle Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in, “Şâhidlerin en hayırlısı, kendisinden istenmeden şâhidliğini getirendir.” hadisi arasında çelişki yoktur. Bir kimse bir konuda şâhid tutulursa şâhidliğini yerine getirmeli ve şâhidlikten kaçınmamalıdır. Bazı ilim adamlarına göre hadisin açıklaması böyledir. Allah’a hamdolsun, Şehâdetler Kitabı tamamlandı. Bunu Zühd Kitabı takip etmektedir.