حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، وَحَمْزَةَ، ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الشُّؤْمُ فِي ثَلاَثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالدَّابَّةِ ". قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ لاَ يَذْكُرُونَ فِيهِ عَنْ حَمْزَةَ إِنَّمَا يَقُولُونَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا وَهَكَذَا رَوَى لَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ، وَرِوَايَةُ، سَعِيدٍ أَصَحُّ لأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ وَالْحُمَيْدِيَّ رَوَيَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَذَكَرَا، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ لَمْ يَرْوِ لَنَا الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ . - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالْمَسْكَنِ " . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ شُؤْمَ وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ " . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا .
Abdullah b. Ömer’in iki oğlu Sâlim ve Hamza, babalarından rivâyet ettiklerine göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Uğursuzluk üç şeydedir: Kadında, evde ve binitte.” Tirmizî: Bu hadis hasen sahihtir. Zührî’nin bazı arkadaşları bu rivâyette Hamza’yı zikretmeyip yalnızca Sâlim’den, babasından, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den diye rivâyet ederler. Mâlik b. Enes ise bu hadisi Zührî’den, Abdullah b. Ömer’in iki oğlu Sâlim ve Hamza’dan, babalarından diye rivâyet etmiştir. İbn Ebî Ömer de bu hadisi bize Süfyân b. Uyeyne’den, Zührî’den, Abdullah b. Ömer’in iki oğlu Sâlim ve Hamza’dan, babalarından, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den diye rivâyet etmiştir. Saîd b. Abdurrahman el-Mahzûmî, Süfyân vasıtasıyla Zührî’den, Sâlim’den, babasından, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den bu hadisin bir benzerini rivâyet etmiştir. Saîd b. Abdurrahman bu rivâyette Hamza’yı zikretmemiştir. Saîd’in rivâyeti daha sahihtir. Çünkü Ali b. Medînî ve Humeydî, Süfyân’dan, Zührî’den, Sâlim’den, babasından rivâyet etmişler ve Süfyân’ın şöyle dediğini nakletmişlerdir: “Zührî bu hadisi bize yalnızca Sâlim’den, İbn Ömer’den rivâyet etti.” Mâlik b. Enes ise bu hadisi Zührî’den rivâyet ederek, Abdullah b. Ömer’in iki oğlu Sâlim ve Hamza’dan, babalarından demiştir. Bu konuda Sehl b. Sa’d, Âişe ve Enes’den de hadis rivâyet edilmiştir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den şöyle de rivâyet edilmiştir: “Eğer uğursuzluk herhangi bir şeyde olsaydı kadında, binitte ve evde olurdu.” Hakîm b. Muâviye’den de şöyle rivâyet edilmiştir: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’i şöyle buyururken işittim: “Uğursuzluk yoktur; fakat evde, kadında ve atta bereket bulunabilir.” Bunu bize Ali b. Hucr, İsmâil b. Ayyâş’tan, o Süleyman b. Süleym’den, o Yahyâ b. Câbir et-Tâî’den, o Muâviye b. Hakîm’den, o da amcası Hakîm b. Muâviye’den, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den rivâyet etti.