Tirmizî

2892 numaralı hadis

حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ مِسْعَرٍ، - تِرْمِذِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ‏:‏ ‏(‏الم * تَنْزِيلُ ‏)‏ وَ ‏(‏ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ مِثْلَ هَذَا ‏.‏ وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا ‏.‏ وَرَوَى زُهَيْرٌ قَالَ قُلْتُ لأَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعْتَ مِنْ جَابِرٍ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ صَفْوَانُ أَوِ ابْنُ صَفْوَانَ وَكَأَنَّ زُهَيْرًا أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏ حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ بن مِسْعَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ تَفْضُلاَنِ عَلَى كُلِّ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ بِسَبْعِينَ حَسَنَةً ‏.‏

Câbir (r.a.)’den rivâyete göre: “Peygamber (s.a.v.), Elif Lâm Mîm Tenzîl sûresiyle (Secde sûresi) Tebârekellezî bi-yedihil-mülk sûresini (Mülk sûresi) okumadan uyumazdı.” Tirmizî: Bu hadisi birden çok kimse Leys b. Ebî Süleym’den aynen buradaki gibi rivâyet etmiştir. Muğîre b. Müslim de Ebû’z-Zübeyr’den, o da Câbir’den, Peygamber’den (s.a.v.) bunun benzerini rivâyet etmiştir. Züheyr rivâyet etti ve şöyle dedi: Ebû’z-Zübeyr’e, “Câbir’in bu hadisi anlattığını işittin mi?” diye sordum. Ebû’z-Zübeyr: “Bunu bana ancak Safvân veya İbn Safvân haber verdi” dedi. Sanki Züheyr, bu hadisin Ebû’z-Zübeyr’den, onun da Câbir’den rivâyet edilmiş olmasını yadırgamıştır. Hennâd, Ebû’l-Ahvas vasıtasıyla Leys’den, o da Ebû’z-Zübeyr’den, o da Câbir’den, Peygamber’den (s.a.v.) bu hadisin benzerini bize aktarmıştır. Hüreym b. Mis‘ar, Fudayl vasıtasıyla Leys’den, o da Tâvûs’tan rivâyet ederek şöyle demiştir: “Bu iki sûre, Kur’ân’daki her sûreden yetmiş sevapla üstün kılınmıştır.”

Jami At Tirmidhi 2892