أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ - وَكَانَ أَخَا أَبِي سَعِيدٍ لأُمِّهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا - فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو سَعِيدٍ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَهُ وَنَدَّخِرَهُ .
Ebu Said el-Hudrî'den (radıyallahu anh) rivâyete göre, Rasûlüllah (sallallahu aleyhi ve sellem) kurban etlerinin üç günden fazla yenmesini yasaklamıştı. Daha sonra Bedir Savaşı'na katılan, Ebu Said'in ana bir kardeşi Katade b. Numan bir yolculuktan geldi. Kendisine kurban eti ikram edilince: "Rasûlüllah (sallallahu aleyhi ve sellem) kurban etlerinin üç günden fazla yenmesini yasak etmemiş miydi?" dedi. Ebu Said de şöyle dedi: "Bu konuda yeni bir emir verildi. Rasûlüllah (sallallahu aleyhi ve sellem) önceleri kurban etlerinden üç günden fazla yemeyi yasaklamıştı; sonradan onları yememize ve saklamamıza izin verdi."