وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الرَّكْعَةَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً أَجْزَأَتْ عَنْهُ تِلْكَ التَّكْبِيرَةُ . قَالَ مَالِكٌ وَذَلِكَ إِذَا نَوَى بِتِلْكَ التَّكْبِيرَةِ افْتِتَاحَ الصَّلاَةِ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ مَعَ الإِمَامِ فَنَسِيَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ وَتَكْبِيرَةَ الرُّكُوعِ حَتَّى صَلَّى رَكْعَةً ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ وَلاَ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ يَبْتَدِئُ صَلاَتَهُ أَحَبُّ إِلَىَّ وَلَوْ سَهَا مَعَ الإِمَامِ عَنْ تَكْبِيرَةِ الاِفْتِتَاحِ وَكَبَّرَ فِي الرُّكُوعِ الأَوَّلِ رَأَيْتُ ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ إِذَا نَوَى بِهَا تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ . قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يُصَلِّي لِنَفْسِهِ فَنَسِيَ تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ إِنَّهُ يَسْتَأْنِفُ صَلاَتَهُ . وَقَالَ مَالِكٌ فِي إِمَامٍ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الاِفْتِتَاحِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ أَرَى أَنْ يُعِيدَ وَيُعِيدُ مَنْ خَلْفَهُ الصَّلاَةَ وَإِنْ كَانَ مَنْ خَلْفَهُ قَدْ كَبَّرُوا فَإِنَّهُمْ يُعِيدُونَ .
Yahya, Malik'ten; o da İbn Şihab'dan rivayet ettiğine göre İbn Şihab şöyle derdi: Bir kimse rekâta yetişir ve bir tek tekbir getirirse, bu tekbir ona yeter. Malik dedi ki: Bu, söz konusu tekbirle namaza başlamaya niyet etmiş olması hâlindedir. Malik'e, imamla birlikte namaza girip bir rekât kılıncaya kadar başlangıç tekbirini ve rükû tekbirini unutan, sonra başlangıçta ve rükûa giderken tekbir getirmediğini hatırlayıp ikinci rekâtta tekbir getiren kimsenin durumu soruldu. Malik şöyle dedi: Namazına yeniden başlaması bana daha sevimlidir. Fakat imamla birlikteyken başlangıç tekbirini unutmuş, ilk rükûda tekbir getirmiş ve bu tekbirle başlangıç tekbirine niyet etmişse, bunun kendisine yeterli olduğu görüşündeyim. Malik, tek başına namaz kılarken başlangıç tekbirini unutan kimsenin namazına yeniden başlayacağını söyledi. Malik, başlangıç tekbirini namazını bitirinceye kadar unutan imam hakkında da şöyle dedi: İmamın namazı yeniden kılması, arkasındakilerin de namazı yeniden kılmaları gerektiği görüşündeyim. Arkasındakiler tekbir getirmiş olsalar bile namazı yeniden kılarlar.