حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ يَقُولُ لَمْ يَكُنْ فِي عِيدِ الْفِطْرِ وَلاَ فِي الأَضْحَى نِدَاءٌ وَلاَ إِقَامَةٌ مُنْذُ زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَوْمِ. قَالَ مَالِكٌ وَتِلْكَ السُّنَّةُ الَّتِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهَا عِنْدَنَا.
Yahyâ, Mâlik'ten nakletti: Mâlik, âlimlerinden birden fazlasının şöyle dediğini işitti: "Resûlullah ﷺ zamanından bugüne kadar ne Ramazan Bayramı'nda ne de Kurban Bayramı'nda ezan veya kamet okunmuştur." Mâlik şöyle dedi: "Bizde ihtilaf bulunmayan sünnet budur."