وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُسْأَلُ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ فَقَالَ سَعِيدٌ أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ لاَ يُفَرَّقَ قَضَاءُ رَمَضَانَ وَأَنْ يُوَاتَرَ . قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِيمَنْ فَرَّقَ قَضَاءَ رَمَضَانَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ وَذَلِكَ مُجْزِئٌ عَنْهُ وَأَحَبُّ ذَلِكَ إِلَىَّ أَنْ يُتَابِعَهُ . قَالَ مَالِكٌ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ سَاهِيًا أَوْ نَاسِيًا أَوْ مَا كَانَ مِنْ صِيَامٍ وَاجِبٍ عَلَيْهِ أَنَّ عَلَيْهِ قَضَاءَ يَوْمٍ مَكَانَهُ .
Yahya b. Said, Said b. Müseyyeb'in ramazan orucunun kazası hakkında kendisine soru sorulduğunu işitti. Said şöyle dedi: "Ramazan orucunun kazasının aralıklı tutulmayıp peş peşe tutulması bana daha sevimlidir." Yahya der ki: Malik'in, ramazan orucunun kazasını aralıklı tutan kimse hakkında şöyle dediğini işittim: "Onun bu oruçları yeniden tutması gerekmez; tuttuğu oruç kendisine yeterlidir. Bununla beraber, kazayı peş peşe tutması bana daha sevimlidir." Malik der ki: "Ramazanda veya tutması vacip olan başka bir oruçta dalgınlıkla yahut unutarak yiyip içen kimsenin, onun yerine bir gün kaza orucu tutması gerekir."