وَقَالَ لِي طَلْقٌ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {فِيمَا عَرَّضْتُمْ} يَقُولُ إِنِّي أُرِيدُ التَّزْوِيجَ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّهُ تَيَسَّرَ لِي امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ. وَقَالَ الْقَاسِمُ يَقُولُ إِنَّكِ عَلَىَّ كَرِيمَةٌ، وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا. أَوْ نَحْوَ هَذَا. وَقَالَ عَطَاءٌ يُعَرِّضُ وَلاَ يَبُوحُ يَقُولُ إِنَّ لِي حَاجَةً وَأَبْشِرِي، وَأَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ نَافِقَةٌ. وَتَقُولُ هِيَ قَدْ أَسْمَعُ مَا تَقُولُ. وَلاَ تَعِدُ شَيْئًا وَلاَ يُوَاعِدُ وَلِيُّهَا بِغَيْرِ عِلْمِهَا، وَإِنْ وَاعَدَتْ رَجُلاً فِي عِدَّتِهَا ثُمَّ نَكَحَهَا بَعْدُ لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا. وَقَالَ الْحَسَنُ {لاَ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا} الزِّنَا. وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {الْكِتَابُ أَجَلَهُ} تَنْقَضِي الْعِدَّةُ.
İbn Abbas'tan rivayete göre, yüce Allah'ın: "Kadınlara üstü kapalı talip olmanızda..." buyruğu hakkında şöyle demiştir: Yani (erkek) "Ben evlenmek istiyorum, bana saliha bir kadın ile evlenmenin müyesser kılınmasını çok arzu ederim," demesi şeklinde olur. Kasım dedi ki: "Sen benim yanımda değerli birisin. Ben sana rağbet ediyorum. Şüphesiz Allah sana bir hayır gönderecektir," yahut buna benzer bir söz söyler. Ata dedi ki: Üstü kapalı söyler, açıkça söylemez. "Benim bir ihtiyacım var. Müjdeler olsun; Allah'a hamdolsun ki sen rağbet edilen bir kadınsın," der. Kadın da: "Söylediklerini işitiyorum," der; fakat hiçbir vaatte bulunmaz. Velisi de onun bilgisi olmadan vaatte bulunmaz. Kadın iddeti içinde bir erkeğe söz verir, sonra erkek iddetin ardından onunla evlenirse araları ayrılmaz. Hasan, "Onlarla gizlice sözleşmeyin" buyruğundaki gizli sözleşmenin zina olduğunu söylemiştir. İbn Abbas'tan, "Kitap belirlenen süresine ulaşıncaya kadar" buyruğunun iddetin sona ermesi anlamına geldiği nakledilmiştir.