وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَبَلَغَهُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولاَنِ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمَرْأَةِ أَنَّهَا تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ فَإِذَا بَلَغَتْ ثُلُثَ دِيَةِ الرَّجُلِ كَانَتْ إِلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ . قَالَ مَالِكٌ وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهَا تُعَاقِلُهُ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقَّلَةِ وَمَا دُونَ الْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَصَاعِدًا فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكَ كَانَ عَقْلُهَا فِي ذَلِكَ النِّصْفَ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ .
İbn Şihâb ile Urve b. Zübeyr, kadın hakkında Saîd b. Müseyyeb'in görüşünün aynısını söylerlerdi: Kadının yaralanma diyeti, erkek diyetinin üçte birine kadar erkeğinkiyle eşittir. Erkek diyetinin üçte birine ulaştığında ise kadının diyeti, erkeğin diyetinin yarısı esasına döner. Mâlik şöyle dedi: Bunun açıklaması şudur: Mûdıha ve münakkıla yaralarında, ayrıca me'mûme ve câife yaralarından daha hafif olan benzeri yaralarda kadın, erkekle eşit diyet alır. Diyet miktarı üçte bire veya daha fazlasına ulaştığında ise kadının diyeti, erkeğin diyetinin yarısı olur.