حَدَّثَنَا مُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ـ وَهُوَ سَلْمٌ ـ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي زَكَاةَ رَمَضَانَ بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمُدِّ الأَوَّلِ، وَفِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ لَنَا مَالِكٌ مُدُّنَا أَعْظَمُ مِنْ مُدِّكُمْ وَلاَ نَرَى الْفَضْلَ إِلاَّ فِي مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ لِي مَالِكٌ لَوْ جَاءَكُمْ أَمِيرٌ فَضَرَبَ مُدًّا أَصْغَرَ مِنْ مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تُعْطُونَ قُلْتُ كُنَّا نُعْطِي بِمُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَفَلاَ تَرَى أَنَّ الأَمْرَ إِنَّمَا يَعُودُ إِلَى مُدِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Nafi şöyle demiştir: "İbn Ömer Ramazan zekâtını (yani fıtır sadakasını) Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdü olan ilk müdle veriyordu. Yemin kefaretinde de Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdünü esas alıyordu." Ebu Kuteybe şöyle der: İmam Malik bize dedi ki: "Bizim müdümüz sizinkinden daha büyüktür. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdünden başkasında herhangi bir fazilet görmüyoruz." İmam Malik bana sordu: "Herhangi bir emir size gelse ve Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdünden daha küçük bir müd bassa, zekâtınızı bunlardan hangisiyle verirsiniz?" Ona şöyle cevap verdim: "Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdüyle verirdik." Bunun üzerine İmam Malik şöyle dedi: "Bu konuda Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in müdünün esas alınacağı kanaatinde değil misin?"