Abdest Bozarken Kıbleye Yönelmenin Mekruh Oluşu ile İlgili Hadisler

8-) Ebû Hureyre (radıyallahü anh)'den buyurmuştur ki; Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Ben sizin babanız yerindeyim, sizlere (gereken her şeyi) öğretiyorum. (Sizden) biriniz helâya vardığında önünü veya arkasını kıbleye çevirmesin, sağ eliyle de taharetlenmesin" buyurdu. Hureyre (radıyallahü anh) rivâyetine devamla dedi ki: Allah Resûlü bize üç taş ile (taharetlenmemizi) emreder, tezek ve çürümüş kemiklerle (taharet yapmayı) yasaklardı." salât 20; Müslim, tahâre, 59, 60 Tirmizi, tahâre 6; Nesâî tahare 18, 19, 35; İbn Mâce, tahâre 18; Muvatta kıble 1, Ahmed b. Hanbel, II, 247, 250; III, 360, 487; V, 414, 415, 417, 419, 421, 437, 438, VI, 184.

9-)  Ebû Eyyûb (radıyallahü anh)’ın rivâyet ettiğine göre Resul-i Ekrem (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: Helâya vardığınızda, büyük abdest bozarken de küçük abdest bozarken de kıbleye yönetmeyiniz. Lâkin doğuya veya batıya yöneliniz." Eyyûb dedi ki: Daha sonra Şam'a geldik, orada kıbleye karşı yapılmış helâlarla karşılaştık. Artık oralarda kıbleden yönümüzü çeviriyor ve Allah'dan af diliyorduk." vudû 11; salât 29; Müslim, tahâre 59; Tirmizî, tahâre 6; İbn Mâce, tahâre 16; Nesaî, tahâre 19, 60; Ahmed b. Hanbel, V/42I.

10-) Ma'kıl İbn Ebî Ma'kıl el-Esedî'den denmiştir ki; Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bizi büyük abdest bozarken de küçük abdest bozarken de Ka'be'ye ve Beyt-i Makdis'e (Kudüs'e) yönelmekten nehyetti." Mâce, tahâre 17. el-Asfar şöyle demiştir: İbn Ömer hayvanını kıbleye doğru çöktürmüş bir halde gördüm. Sonra da oturup (kendisiyle kıble arasında çökmüş olan) hayvanına doğru küçük abdest bozmaya başladı. Ya Ebû Abdirrahman, böyle (kıbleye karşı abdest bozmak) yasak değil mi?" dedim. Evet, ancak bu yasak kırdadır. Kıbleyle aranda bir sütre bulunuyorsa sakınca yoktur" cevabını verdi. Huzeyme Sahih, 135; Dârekutnî: tahâre 1, 58; Beyhakî, Sünen, 1/92.