Amelleri Çok Yapmak Ve İbadet Hususunda Güç Sarfetmek Bâbı ile İlgili Hadisler

7302-) Bize Kuteybe b. Saîd rivâyet etti. ki) ; Bize Ebû Avâne, Ziyâd b. Ilâka'dan, o da Muğira b. Şu'be'den naklen rivâyet etti ki, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ayakları şişinceye kadar namaz kılmış. Kendisine: Sen hâlâ bu külfete katlanıyor musun? Halbuki Allah senin gelmiş geçmiş bütün günahlarını atfetmiştir, denilmiş. Bunun üzerine: «Şükreden bir kul olmayayım mı?» buyurmuşlar.

7303-) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile İbnü Nümeyr rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Süfyan Ziyâd b. Ilâka'dan rivâyet etti. O da Muğîra b. Şu'be'yi şöyle derken İşitmiş: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ayakları şişinceye kadar namaz kıldı. Ashab: Allah senin gelmiş geçmiş bütün günahlarını atfetmiştir, dediler. O: bir kul olmayayım mı?» buyurdular.

7304-) Bize Harun b. Mâruf ile Harun b. Saîd El-Eylî rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bire İfenü Vehb rivâyet etti. ki): Bana Ebû Sahr, İbn Kuseyt'den, o da Urve b. Zübeyr'den, o da Âişe’den naklen haber verdi. (Şöyle dedi): Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) namaı kıldığı vakit ayaklan patlayacak derecede ayakta dururdu, Âişe: Ya Resûlüllahî Allah senin gelmiş geçmiş bütün günahlarım sana bağışladığı halde yine bunu mu yapıyorsun? demiş. Bunun üzerine: Âişe! Şükreden bir kul olmayayım mı?» buyurmuşlar. hadîsi Buhârî «Teheccüd», «Rikak» ve «Tefsir» bahislerinde- Tirmizî ile İbn Mâce «Namaz» bahsinde; Nesâ1 «Namaı» ve «Tefsir» bahislerinde muhtelif râvilerden tahric etmişlerdir. Ebû Ya'lâ ve Taberânî, Hazret-i Enes'den; Taberânî, İbn Mes'ud ile Nu'man b. Beşir'den bu mânâda hadîsler rivâyet etmişlerdir. Iyâz'ın beyânına göre şükür: îyilik eden kimsenin iyi-'ligini bilerek onu söylemektir. İyiliğin karşılığındaki mükâfata da şüküı denilmiştir. Çünkü bu mükâfat o kimseyi övmeyi tazammun eder. Kulur Allahü teâlâ'ya şükretmesi: Nimetlerini itiraf ederek ona senada bulun mak ve ibâdetlerine devam etmekle olur. Kullarının fiillerine karşı Allah'ın şükrü ise, onlara mükâfat vermek ve sevablarını katlamaktır. Allah'ın şekür ismi bu mânâyadır. (sallallahü aleyhi ve sellem)’in: bir kul olmayayım mı?» buyurmasından murad: Allah'u beni affetmesi, ona şükür için kalkıp teheccüd namazı kılmama sebebdiı Onu nasıl bırakabilirim, demektir. (sallallahü aleyhi ve sellem) bu sözüyle: «Teâlâ Hazretleri bana bunca nimetler ihsan etmiş; iki cihanın hayrını bana tahsis buyuı muş iken, ben ona şükretmeyeyim mi?» demiş gibidir.