Mahlukatın İlk Yaradılışı Ve Âdem Aleyhisselâmın Halkedilmesi Bâbı ile İlgili Hadisler

7231-) Bana Süreye b. Yûnus ile Hârun b. Abdillah rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Haccac b. Muhammed rivâyet etti. ki): İbnü Cüreyc şunu söyledi: Bana İsmail b.-Ümeyye, Eyyûb b. Hâlid'den, o da Ümmü Seleme'nin azatlısı Abdullah b. Râfi'den, o da Ebû Hüreyre'den naklen haber verdi. ki): Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) etimden tutarak şöyle buyurdular: (azze ve celle) yeri cumartesi günü yaratmış, o toprakta dağları pazar günü, ağaçlan pazartesi günü, sevilen şeyleri salı günü, nuru çarşamba günü yaratmış. Yerin üzerine hayvanları perşembe günü yaymıştır. Âdem (aleyhisselâm)'ı da cuma günü ikindiden sonra mahlûkatın en sonunda ve cum'a saatlerinin nihâyetinde, ikindi ile akşam arasında yaratmıştır.»

7232-) İbrâhim dedi ki: Bize Bistâmî (bu zat Hüseyn b. Îsâ'dır) ile Sehl b. Ammâr, İbrâhim b. binti Hafs ve başkaları bu hadîsi Haccâc'dan rivâyet ettiler. mekruh yani; sevimsiz şeylerden murad; demir vb. gibi yerden çıkan madenler ve bir şeyin ıslâhına yarayan maddelerdir. Bazı rivâyetlerde nur yerine nûn denilmiştir. Nûn, balık demektir. Teâla Hazretleri, gerek nuru gerekse balığı çarşamba günü yarattığı için rivâyetler münâfaât yoktur. Hazret-i Âdem'in bütün mahlûklardan sonra (yaratılması illet-i gâiye (asıl maksat) menzilesinde olduğu içindir. Ulemâdan bir cemaata göre Âdem (aleyhisselâm) cuma gününün icabet saatında yaratılmıştır. Teâlâ Hazretlerinin muhtelif mahlûkatim haftanın ayrı ayrı günlerinde yaratmasındaki hikmet bizce malûm değildir.