Muhammed B. Kesirin Rivâyeti ile İlgili Hadisler

3992-) Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in hanımı Ümmü Seleme, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'in evet ya, “sana ayetlerim geldi de sen onları yalanladın, büyüklük tasladın ve inkarcılardan oldun" (39) 59. mealindeki ayeti) (şeklinde) okuduğunu söylemiştir. Dâvûd dedi ki: Bu (hadis) mürseldir. (Çünkü) er-Râbî (b. Enes) Ümmü Seleme'ye yetişememiştir.

3993-) Âişe (radıyallahü anhâ)’nın şöyle dediği rivâyet olunmuştur Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'i (Vakıa suresinin 89. ayetinde geçen ve " rahatlık ve güzel rızık" anlamına gelen iki kelimeyi) (şeklinde) okurken işittim. Îsa, bu hadis hakkında : Ebû Dâvûd, bana bu hadisin münker olduğunu söyledi" demiştir. Kıraat I.

3994-) (Safvan b. Ya'la'nın) babası Ya'la b. Ümeyye el-Temimi'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'i (" Ey Mâlik! diye seslendiler" mealindeki Zuhruf suresinin 77. ayetini) mimber üzerinde (şeklinde) okurken işittim. Davûd dedi ki: Hazret-i Peygamber " Mâlik" kelimesini) terhimsiz olarak ( okudu) demek istiyor. tefsirü'l kur'ân 43) I; Müslim Cüm'a 49, Tirmizî salat 362.

3995-) Abdullah (b. Mes'ud)'dan rivâyet olunmuştur; dedi ki: Resûlüllah (sav) " Şüphesiz rızık veren, sağlam kuvvet sahibi olan ancak Allah'dır" Zariyât (51) 58. mealindeki ayet-i kerimeyi) bana okuttu. kıraat I.

3996-) Abdullah b. Mes'ud'dan rivâyet olunduğuna göre; (sallallahü aleyhi ve sellem) (" Öğüt alan yok mudur?) Kamer (54) 22. mealindeki ayet-i kerimeyi (şeklinde) yani (dal hafini) şeddeli olarak okumuştur. Dâvûd dedi ki: kelimesinde mim ötreli, dal üstünlü, kaf da esrelidir. kıraat 1.

3997-) Cabir (radıyallahü anh)'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)'e " Malınının kendisini ebedi yaşatacağını (şeklinde sanıyor" Hûmeze (104) 3. ayet-i kerimesini) (şeklinde, yani yahsibu kelimesinin başına üstünlü elif getirerek) okurken gördüm.

3998-) Ebû Kılâbe'den (rivâyet olunduğuna göre; Sahabilerden birine) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'in (" O gün Allah'ın edeceği azabı hiç kimse edemez, onun vuracağı bağı kimse vuramaz" Fecr (89) 25-26. ayetini) kendisine (şeklinde) okutmuştur. Dâvûd dedi ki: Bazıları Halid ile Ebû Kılabe arasında bir ravi sokmuşlardır.

3999-) Ebû Kılabe'den rivâyet okunuştur: (sallallahü aleyhi ve sellem)'ın okuttuğu, yuhutta okutduğunun pkuttuğujbit kimun Allah'ın edeceği azabı kimse etmez" Fecr (89) 25, ayetinin) (şeklinde) okunacağı bana haber verdi. Dâvûd dedi ki: Bu hadiste geçen kelimelerini Âsim ile A'meş, Talha b. Mûsârrıf, Ebû Cafer, Yezid b. el-Ka'ka, Şeybe b. Nassâh, Nâfî b. Abdurrahman, Abdullah b. Kesîr ed-Dârî, Ebû Amr b. el-Alâ, Hamza ez-Zeyyâd, Abdurrahman el-A'rac, Katâde, Hasan-ı Basri, Mücâhid, Humeyd el-A'rac, Abdullah b. Abbâs, Abdurrahman b. Ebû Bekr’e okumuşlardır. Ancak kelimesindeki zal'ın fethalı okunacağına dair de merfu bir hadis vardır.

4000-) Ebû Saîd el-Hudrî (radıyallahü anh)'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem), içerisinde bahsettiği bir söz söyledi. (Hazret-i Ebû Saîd sözlerine devam ederek şöyle dedi: (Hazret-i Peygamber bu iki meleğin ismini) Cebrail ve Mikail diye okudu. Dâvûd dedi ki: Halef, (bu kelimelerin okunuşu konusunda şöyle) dedi: Ben kırk senedir harfleri yazmaktan kalemimi kaldırmış değilim. Beni (kelimeleri) kadar hiçbir kelime yormadı.

4001-) Ebû Said el-Hudrî'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Sur sahibinden bahsetti ve, " (Onun) sağında Cebrail solunda da Mikâil vardır." buyurdu.

4002-) İbnü'l-Müseyyeb dedi ki: (sallallahü aleyhi ve sellem) ile Ebû Bekir, Ömer ve Osman (radıyallahü anh), (" Din gününün sahibi" Fatiha (I) 3. mealindeki ayet-i kerimeyi) (şeklinde) okumuşlardır. (Bu hadisin ravilerinden İbn Şihâb'ez Zührî) dedi ki: (Bu ay'et-i kerimeyi) ilk defa " Meliki yevmiddin" şeklinde okuyan Mervan'dır. Dâvûd dedi ki: (Mürsel olarak rivâyet edilen) bu hadis, Zühri'nin (bu mevzuda) Enes'den rivâyet ettiği hadisten de Salim vasıtasıyla Abdullah b. Ömer'den rivâyet ettiği hadisten de sağlamdır. kıraat 1.

4003-) İbn Cüreyc'in Abdullah b. Müleyk'den yaptığı rivâyete gere; Ümmü Seleme Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'ın (Kur'an-ı Kerim) okuyuşunu (şöyle) zikretmiştir: biri, " zikretmiştir" kelimesinde tereddüt etmiştir (Ümmü Seleme sözlerine şöyle devam etti: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem); (ayetlerini) okurken herbir ayetin sonunda kıraatına ara verirdi. (Ebû Dâvûd dedi ki: Ben Ahmed'i " Eski (den beri okunagelen) kıraat (şekli) " Mâliki yevmiddin" (şekli) dır" derken işittim.) kıraat 1.

4004-) Ebû Zer (radıyallahü anh)'den şöyle dediği rivâyet olunmuştur; Ben merkebe binmiş bulunan Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)'ın terkisinde idim Güneş batıyordu. (Bana); Bu (güneş) nereye batıyor biliyor musun?" dedi. Ben: - Allah ve Resûlüllaha iyi bilir, dedim. " Kuşkusuz o kızgın bir pınara batıyor" buyurdu. tefsir'ül kuran, yasin (36) 1; Müslim, eyman 159Tirmizî, tefsirü'l Kuran (yenin 36) 1.

4005-) İbnü'l-Eska'dân rivâyet olunmuştur; dedi ki: (sallallahü aleyhi ve sellem), Muhacirlerin (fakirlerinden oluşan) Soffa ehlini ziyaret etmiş. (Onlardan) birisi Hazret-i Peygamber'e, Kur'an-ı Kerim'de en büyük ayet hangisidir? diye sormuş. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) de dir, diye cevap vermiş. salat'ül-müsafırîn 258; Tirmizî, sevâb'til-kurân 2.

4006-) Şekîk'den rivâyet olunduğuna göre; Mes'ud (radıyallahü anh)  haydi gelsene" (12) 23. mealindeki ayet-i kerimeyi (şeklinde) okumuştur. Şakîk dedi ki: Biz(se) bu ayet-i kerimeyi seklinde okuyoruz." (Şakik bu sözüyle) " İbn Mes'ud, (benim bu kelimeyi bana öğretildiği gibi okumam dah çok hoşuma gidiyor) dedi," demek istiyor. tefsir'ul-kur'ân, suretü’l-Yusuf .

4007-) Şakîk'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: Abdullah (b. Mes'ud)'a " Bazı kimseler şu ^'Haydi gelsene" dedi. Ayetini denildi de o: Kuşkusuz bana öğretildiği gibi (şeklinde) okumam bana (onların okuduğu gibi okumamdan) daha sevimlidir) karşılığını verdi. tefsür'ul-kur'ân, süre-i yûsuf 4.

4008-) Ebû Sâid el-Hudrî'den rivâyet olunduğuna göre; Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem), (" Secde ederek kapıdan girin ve hitta (yarabbi bizi affet) deyin ki, biz de sizin hatalarınızı bağışlayalım" (2) 58. ayeti kerimesini Allahü teâlâ İsrail oğullarına buyurdu ki diye söze başlayarak şeklinde okudu. tefsîrû’l- Kur'ân, Bakara 148; Müslim, Tefsir, Tirmizî tefsîr'ul - Kur'an Bakara 1.

4009-) (Bir önceki hadisin) bir benzeri de yine Zeyd b. Eşlem yoluyla Hişâm b. Sa'd'dan rivâyet olunmuştur.

4010-) Âişe (radıyallahü anhâ)'den rivâyet olunmuştur; dedi ki: (Bir gün) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-vahiy geldi. Bunun üzerine (" Bu indirdiğimiz ve hükümlerini üzerinize farz kıldığımız bir suredir" Nûr. (24) 10. mealindeki ayet-i kerimeyi) bize (şeklinde) okudu. Davûd dedi ki: Urve, Hazret-i Peygamber'in kelimesinin râsını şeddesiz olarak okuduğunu söylemek istiyor.